Самодуров, Юрий Бывший директор Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова

Бывший директор Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова (1996-2008). Известный правозащитник, сопредседатель Всероссийского гражданского конгресса. В 2005 году как один из организаторов выставки "Осторожно, религия!" (2003) был признан виновным в разжигании национальной и религиозной розни и приговорен к штрафу в размере 100 тысяч рублей. В мае 2007 года как один из устроителей выставки "Запретное искусство - 2006" стал фигурантом нового уголовного дела, в рамках которого в мае 2008 года был вновь обвинен в возбуждении расовой, национальной и религиозной вражды. В 2010 году был признан виновным по этому делу и приговорен к штрафу.

Юрий Вадимович Самодуров родился 27 сентября 1951 года в Москве [29]. Его отец происходил из Самары, "из большого еврейского клана Шнейдеров-Слиозбергов", двоюродная бабушка Самодурова Ольга Слиозберг была репрессирована, а после реабилитации написала лагерные воспоминания [42], [4].

Самодуров хотел стать скульптором, историком или искусствоведом, но после участия в геологической экспедиции стал лаборантом в Геологическом институте АН СССР, затем служил в армии. После армии неудачно попытался поступить на биологический факультет Московского государственного университета, но а результате стал геологом, учился в Московском геологоразведочном институте (МГРИ) [4]. После получения диплома работал в Академии наук СССР, защитил диссертацию о фосфоритах и получил степень кандидата геолого-минералогических наук [4], [38]. Одновременно увлекался социологией и философией, посещал семинары философа Георгия Щедровицкого [4].

После защиты диссертации, в годы перестройки, Самодуров некоторое время работал на кафедре экономики МГРИ с темой "Развитие демократических начал в управлении трудовым коллективом", а также участвовал в неформальном клубе "Перестройка" [4], [7]. В конце 1980-х годов Самодуров "работал в Минералогическом музее... на Охотном ряду" [42] - являлся одним из устроителей акции за сохранение геологического музея при МГРИ, а после "воссоздания" Государственного геологического музея имени В. И. Вернадского РАН на протяжении года был исполняющим обязанности его директора [4].

В это же время Самодуров стал одним из инициаторов движения, ставившего своей целью увековечить память жертв политических репрессий в СССР (портал OpenSpace отмечал, что Самодуров называл этот проект "Крипторием" [15]). С осени 1987 года инициативная группа "Памятник" сменила название на "Мемориал" – именно она стала основой одноименного правозащитного движения. Однако активного участия в его деятельности Самодуров не принимал, поскольку вскоре покинул его ряды из-за внутренних конфликтов [39], [40] (по некоторым данным, причиной разногласий с прежними единомышленниками стало то, что он "видел свой проект не политическим, а исключительно культурным" [15]). Впоследствии Самодуров подписывался под своими заметками в "Огоньке" следующим образом: "член оргкомитета Учредительной конференции общества "Мемориал", инициатор движения" [38].

В 1992 году Самодуров выступал в печати как исполнительный директор-организатор архива академика Андрея Сахарова и центра "Мир, прогресс, права человека" [37], а в 1996 году, накануне открытия музея и общественного центра "Мир, Прогресс, Права Человека" имени Андрея Сахарова – как исполнительный директор Фонда Сахарова [35] и исполнительный директор музея [36]. Именно в этом качестве он впоследствии чаще всего фигурировал в прессе [33], [34].

Музей, возглавляемый Самодуровым, выступал как общественный центр, который "призван способствовать становлению в России гражданского общества" [35], и осуществлял экспозиционную, просветительскую, исследовательскую и издательскую деятельность [41] (с 2000 года Музей и центр имени Сахарова имеет статус автономного некоммерческого учреждения культуры [20]). Однако впоследствии музей и его директор неоднократно оказывались в центре скандалов. Так, в январе 2003 года правозащитник выступил одним из организаторов выставки "Осторожно, религия!", где в числе экспонатов демонстрировались произведения современного искусства, по выражению агентства REGNUM, "полемически обыгрывающие профанацию религиозных символов" (другая газета, "Культура", заявила о том, что Музей имени Сахарова "выставил экспонаты шокирующие и, прямо говоря, "наезжающие"... на официальную религию России" [32]). Через несколько дней после открытия выставка была разгромлена членами Общественного комитета "За нравственное возрождение Отечества", которые облили экспонаты краской [26]. Летом того же года против них было возбуждено уголовное дело по статье 231, часть 2 ("хулиганские действия"), однако вскоре это дело было закрыто - Замоскворецкий суд Москвы признал возбуждение уголовного дела в отношении группы православных граждан, причинивших ущерб экспонатам выставки "Осторожно, религия!", незаконным [30], [28].

Выставка стала предметом ожесточенной полемики. Правозащитные организации заговорили о том, что в России побеждает воинствующий клерикализм [28], а их противники – о нападках на православие [30]. В дело вмешались некоторые депутаты Госдумы, потребовавшие от Генеральной прокуратуры России привлечь к уголовной ответственности организаторов выставки, в том числе и Самодурова, "за разжигание религиозной вражды" [32], [31]. Следствие по делу и судебные разбирательства длились более года. Согласно обвинительному заключению, Самодуров "вступил в предварительный сговор со своей подчиненной... для совместной подготовки и проведения в Москве выставки, четкая концептуальная направленность которой состояла в публичном выражении в наглядно-демонстрационной форме унизительного и оскорбительного отношения к христианской религии в целом, а к православному христианству и Русской Православной Церкви в особенности, а также к религиозным символам православных верующих" [29]. 28 марта 2005 года [27] Таганский суд Москвы признал Самодурова и сотрудницу Музея имени Сахарова Людмилу Василовскую виновными в разжигании национальной и религиозной розни и приговорил каждого из них к штрафу в размере 100 тысяч рублей [27]. Такой приговор был вынесен несмотря на то, что Самодуров, выступая с последним словом, просил суд признать их невиновными. "У нас и в мыслях не было оскорбить чьи-либо чувства", - отмечал директор музея [26].

По словам Самодурова, эта история заставила его опасаться за судьбу ряда последующих выставок, организованных Музеем имени Сахарова: "Современные российские политзаключенные", "57 часов в театре", приуроченную к годовщине захвата заложников "Норд-Оста", "Пятая печать" о проблеме терроризма и выставка политического плаката "Конец эпохи Путина" [20]. Однако второй "скандальной" выставкой в Музее и общественном центре имени Сахарова стали не они, а экспозиция под названием "Запретное искусство - 2006". Она открылась в марте 2007 года, в дни 2-й Биеннале современного искусства; куратором выставки выступил искусствовед Андрей Ерофеев, который собрал работы, не допущенные к показу на экспозициях в Третьяковской галерее в 2006 году. В том же месяце профессор Московской духовной академии Андрей Кураев заявил о том, что, по его мнению, выставка оскорбительна для верующих и должна стать основанием для того, чтобы ее устроителям впредь была запрещена любая выставочная деятельность [25], [15]. Против "Запретного искусства" также выступили представители православной общественности, в том числе организаций "Народный собор" и Союз православных граждан [15], [21], [24]. Тогда же прозвучали требования закрыть центр имени Сахарова, поскольку "в нем постоянно готовятся антинародные и антигосударственные провокации" [23]. Вместе с тем критики отмечали, что почти половина работ, вызвавших возмущение части публики, была создана еще в советское время - эти произведения искусства критиковали партийные власти при помощи сравнения коммунистической идеологии с религией [15].

С требованием привлечь к ответственности организаторов выставки в том же 2007 году выступило православно-патриотическое движение "Народный собор" [23]. В мае 2007 года против организаторов "Запретного искусства" было заведено уголовное дело [20]. Проведенная в ходе следствия экспертиза установила, что выставка направлена "на дискредитацию традиционных культурных и духовных ценностей основного населения именно Российской Федерации" [15]. В мае 2008 года Самодурову было предъявлено обвинение в возбуждении расовой, национальной и религиозной вражды [17], [18], причем в обвинительном заключении была упомянута "неопределенная группа граждан, исповедующих православную религию", которые подверглись "разрушению сложившейся у них картины мира" [16]. В том же месяце аналогичное обвинение - "возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства с использованием служебного положения" - было предъявлено и Ерофееву [16].

24 июля 2008 года уголовное дело организаторов выставки "Запретное искусство - 2006" было направлено в суд [13]. На следующий день директор Третьяковской галереи Валентин Родионов обратился с официальным письмом к министру культуры РФ Александру Авдееву, председателю комитета Госдумы РФ по культуре Григорию Ивлиеву, заместителю председателя Совета при президенте РФ по культуре и искусству Михаилу Пиотровскому и председателю комиссии Общественной палаты РФ по культуре Карену Шахназарову, в котором попросил провести повторную искусствоведческую экспертизу выставки "Запретное искусство – 2006", поскольку первая экспертиза "проводилась специалистом, не обладающим соответствующей квалификацией" [12].

Во время следствия Самодуров упоминался в прессе и по другим поводам. В мае 2007 года он стал участником инициативной группы, выдвинувшей Владимира Буковского, одного из самых известных советских диссидентов, в качестве возможного кандидата в президенты РФ на выборах 2008 года [22] (однако тот не был зарегистрирован Центральной избирательной комиссией России и в выборах участия не принимал [19]). В июне 2008 года Самодуров был избран одним из сопредседателей Всероссийского гражданского конгресса (ВГК) (другими сопредседателями стали лидер Объединенного гражданского фронта (ОГФ) Гарри Каспаров, сопредседатель организации "Голос Беслана" Элла Кесаева и ответственный секретарь Правозащитного совета Санкт-Петербурга Наталья Евдокимова) [14].

В августе 2008 года Самодуров оставил свой пост в Музее и центре имени Андрея Сахарова, а также в Фонде Сахарова. В заявлении, размещенном на сайте музея, Самодуров подчеркивал, что ушел по собственному желанию. В интервью Радио "Свобода" он более подробно остановился на том, почему решил уйти из музея: так, в числе причин увольнения Самодуров назвал разногласия с учредителями, членами попечительского совета по поводу концепции развития музея и центра, а также отсутствие достаточного финансирования [11], [10].

Производство по уголовному делу было приостановлено в связи с болезнью Ерофеева в конце августа 2008 года. В феврале 2009 года слушания по нему были возобновлены. Из-за неправильно составленного обвинительного заключения защита Ерофеева и Самодурова просила вернуть дело в прокуратуру, настаивая на абсурдности обвинений, поскольку "нельзя судить людей за организацию выставки". Однако в апреле 2009 года Таганский суд Москвы отказался вернуть дело организаторов выставки "Запретное искусство-2006" в прокуратуру, также было отклонено ходатайство о повторном проведении ряда судебных экспертиз [9],[8]. В июне 2010 года гособвинение потребовало приговорить Самодурова и Ерофеева к трем годам лишения свободы в колонии-поселении [6].

12 июля 2010 года Таганский суд Москвы признал Самодурова и Ерофеева виновными в разжигании национальной и религиозной розни. Самодуров был приговорен к штрафу в 200 тысяч рублей, а Ерофеев - в 150 тысяч рублей [5], [6]. Законность решения Таганского суда была подтверждена 4 октября того же года Мосгорсудом, после чего приговор официально вступил в силу [3]. В том же месяце была организована акция "Штраф за свободу" по сбору средств для выплаты штрафа Самодурова и Ерофеева, в результате которой только в Москве были собраны 118 тысяч рублей [2], [1].

Самодуров женат, его супругу зовут Антонина Михайлова [4].